我们无法感知黄洋的父母内心如何悲痛，但我们可以想象，另有一对家长，和黄洋的父母一样悲痛——那就是犯罪嫌疑人的父母。

　　其实，绝大多数违法乱纪的青少年，其家长本人的品行并不表现出任何问题，他们很可能比一般的家长对孩子的要求还更为严格。而且，学校的道德教育也从未像某些人说的那样“缺失”过，难道我们的学校不是处处充满了道德教诲吗？那么为什么青少年的心理问题层出不穷，受一点挫折就去跳楼，一点琐事就会引发狂烈报复？

　　心理学研究证实，儿童对世界的反抗萌生于某种心理受阻，每一种受阻都是一次挫折。这种挫折感会慢慢演化为内心的敌意和无力感，道德变异就从这里开始。因此，减少挫折感是呵护孩子心理健康的重要方法之一。而当下，制造儿童挫折感最多的，莫过于无所不在的竞争。

　　虽然理论上人人都会说：“每个孩子都是独一无二的。”但在实际的生活中，孩子们却时时刻刻被推入“比”的境况中。

　　孩子从幼儿园开始，就要比谁听话，比谁表现好、认字多，在进入学校前，他们对竞争的准备远比对合作的准备充足。学校生活又对竞争进行持续不断的强化训练。以考试为主的、名目繁多的评比和竞赛几乎控制了学校生活……学生间的关系被搞得十分繁复，生命与生命间的和谐被摩擦出创伤。太多的孩子既不会和他人相处，也不会和自己相处。

　　竞争可表面化、暂时性地带给少数孩子以荣誉，却会让绝大多数孩子陷入自卑感、无力感中，让他们的心理失去平衡。当竞争挫伤他们后，许多人却又错误地归因为现在的孩子太受不了挫折，于是更疯狂地提出“挫折教育”。其心理前提是：现在的孩子都是活在无挫折的环境中，活在蜜中，不能让他们“太顺利”，要给他们点苦头吃吃。这种归因是如此浅薄，对策又是如此粗陋。事实是现在的孩子，他们的挫折感比任何一代人都强。他们的小手尚且笨拙时，就被要求拿笔写下精确的作业；最该无忧无虑的时光，在管制严格、评比繁多、压力重重的幼儿园和小学度过；最该让他们信任和依赖的父母，经常是最要反抗的对象……虽然衣食无忧，却承受着和年龄不相符的重压。

　　人生并非完全不需要竞争。我们不否认竞争给人们带来的成就感能推动社会进步。但从教育的角度来讲，竞争一定要守住两个度，一个是心理程度，一个是年龄向度。前者意味着“适度”的竞争是好的，不要“失度”；后者意味着并非任何年龄的人都适宜参加竞争，老人和孩子的生活中就不该有竞争。因为他们是弱势人群，体内能量本身就很少，竞争消耗能量，于老人来说会加速枯萎，于孩子来说会影响其正常成长。

　　教育家杜威主张，“我们称作学校的社会机构的首要职责，就在于提供一个简化的环境。”当前，道德教育的当务之急，不是去直接向未成年人宣讲道德理论，而是为他们提供一个适于道德正面生长的健康环境，这需要各种因素的合力，但最简单最现实最易操作的，就是摒弃过度竞争。

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