生命教育是一个系统的工程，家庭、社会、幼儿园都有相应的责任。一些父母对孩子的生命教育意识淡漠，存在着一些误区，家庭生命教育还比较薄弱，没能使孩子从小了解生命的意义、体会生命的价值。如何理性认识家庭的生命教育？家庭生命教育从何时入手？幼儿家庭生命教育该如何实施？这是值得引起我们深思的问题。

　　一、幼儿生命教育的内涵

　　教育源于人们社会生活的需要，源于生命发展的需要。“在一定意义上，教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会活动，是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业。”

　　幼儿教育作为教育的基础部分，也应该关注幼儿生命的完善、和谐发展。

　　幼儿生命教育是指在遵循幼儿生命特点和教育规律的基础上，使幼儿逐步认识自然生命，不断充盈幼儿的精神生命，进而提高幼儿社会生命的过程，最终使“幼儿由一个自然人、精神人转化为一个能适应一定社会规范要求，参与社会生活，履行一定角色行为的社会人的过程”。

　　幼儿生命教育的目的在于使幼儿的自然生命、精神生命和社会生命的充分、和谐地发展，使幼儿能正确的认识生命、珍爱生命、保护生命，提升生命的价值和意义。幼儿生命教育目标的实现需要家庭、幼儿园和社会的大力参与，三者之间是紧密联系，不可分割的整体。

　　二、幼儿家庭生命教育的误区

　　（一）回避生命的来源问题

　　对生命来源的好奇大概是每一个人童年都会经历的事情，受我国传统文化的影响，人们对“性”的话题比较保守，大多数父母对于孩子天真的问题“妈妈，我是从哪里来的”保持沉默，觉得孩子还小，再加上自己羞于谈论这样的话题，所以认为不需要讲，到一定年龄孩子自然会知道的；有的敷衍了事，告诉幼儿：“他是从垃圾箱里捡来的”；有的直接回避，有的大声呵斥孩子。

　　曾有研究者对幼儿对生命的来源认知进行了调查，

　　调查显示：大多数幼儿都曾追问过自己是从哪里来的。大班的大部分幼儿认为自己是妈妈生的，理由大致可以分为两个层面。一是听大人说的，二是幼儿自己独立获知的。此外，也有一小部分小班的幼儿认为自己是爸爸生的。理由是:“爸爸是男的，我也是男的，所以我是爸爸生的。”由此可见，幼儿对于生命来源的认知还存在一定的误区。

　　大多数幼儿已经开始关注自己从哪里来的问题，有探究的需要和兴趣，这为进行幼儿生命教育提供了很好的教育契机。但是，家长的态度和解决问题的方式不仅没有解答幼儿的疑惑，反而给幼儿带来了不良的影响。

　　（二）漠视幼儿的生命

　　在中国传统文化中，幼儿的生命价值往往被低估，而父母的人格尊严却错误地被高估。一些父母把幼儿当作自己实现理想的工具，进而把自己的思想强加到幼儿身上，希望幼儿替自己实现理想，忽略了幼儿是独立的生命个体。很多父母打着“一切为了孩子，不让孩子输在起跑线上”等旗号，按照自以为是的成功模式培养幼儿，束缚幼儿的个性是依靠生命自身的机制完成的，教育活动生态系统的发展也不例外。”

　　但是，目前我们的幼儿教育还不完全是生态化的，在普通家庭、普通家长手里，有对幼儿生命整体造成的割裂；有对幼儿个性的漠视造成的不能满足幼儿自由、自主发展需要的事实。

　　（三）摧残幼儿的生命

　　当前，各种特色班、神童班占据了幼儿的游戏时间，幼儿教育被功利化，使得幼儿失去天真和欢乐。为了使孩子不输在起跑线上，父母为幼儿的人生做了精密规划，幼儿被当作“小大人”来教育，他们过早地步入成人世界，失去同伴和游戏，成人的世界被无情地投射到幼儿的世界。幼儿体会不到当前生命的乐趣，生命是为了将来做准备的，这种教育表面上是为了孩子的幸福，“可是不知道你们却招来了死亡，在阴暗的环境中把他夺走”。

　　（四）荒芜幼儿生命情感

　　在现实生活中，一些父母总是以自己没有时间为由，很少与幼儿交流，也没有抽出一定的时间陪伴幼儿游戏，使幼儿失去了亲子交流的机会。同时，他们以幼儿的时间紧为由，剥夺了幼儿与同伴玩耍的机会、与亲友聚会的机会，使幼儿生活在自己的世界里和“知识”的海洋中，使幼儿感受不到生命的乐趣，体会不了生命的意义，对自我生命不能体认、肯定、接纳和珍爱。更有甚者，连亲人的去世都不让幼儿参加，让幼儿体会不到亲情的可贵，不能对他人生命乃至异类生命的同情、肯定和关怀。

　　三、家庭教育回归幼儿生命的策略

　　（一）帮助幼儿认识生命

　　1.认识生命的来源

　　生命是神圣的，父母在回答幼儿关于生命的问题时，不能闪烁其词，更不能回避了事，这样反而会给“生命”蒙上了一层神秘的面纱，而幼儿可能在其他途径中获得不正确的信息，误解了生命本质和意义。“未知生，焉知死。”父母应该告诉孩子他是母亲经过十月怀胎孕育的，告诉孩子他不是捡来的，使幼儿认识和理解生命本身的可贵，懂得珍爱生命、敬畏生命、卫护生命。让幼儿知道生命对每个人只有一次，一旦失去生命，就不可能再次拥有它，生命具有不可重复性，应该珍惜生命。

　　2.了解性别和性别角色

　　对性别和性别角色的认识是幼儿认识自己生命、适应未来生活的一个很重要的环节。因此，父母要以性别为标准让幼儿从事一定的社会角色活动，从而养成幼儿相应的行为模式。通过游戏，让幼儿表演相应的性别角色，教育男孩养成勇敢、果断、刚毅、坚强等性格特点，教育女孩形成温柔、体贴、细心等性格特点。教育幼儿关于性别差异方面的知识，有性别意识，让幼儿认识自己的身体，知道自己与异性的不同，身体的哪些部分是个人隐私，别人是不能碰的，懂得自我保护。

　　3.正确地看待死亡

　　死亡是生命的必经阶段，不能逃避也无法逃避。因此，死亡教育就显得尤为重要。在家庭教育中，父母应该抓住契机，告诉幼儿关于死亡的正确知识。让幼儿真正了解什么是死亡，知道死亡及其严重后果，以及给亲人带来的危害，让他们更加懂得珍爱自己的生命和尊重他人的生命。父母应该告诉幼儿，童话和电视中关于死后可以重生的事情，只是人们的美好愿望，是不切实际的。人一旦死亡，就会永远地离开。让幼儿了解死的严重性以后，他们会“不敢死”，面对挫折的时候能够勇于面对，敢于承担自己的责任。同时，家长也应该让孩子认识到死是生命终结的正常的自然过程，是每个人都会经历的，并不可怕。

　　（二）尊重幼儿的生命

　　尊重幼儿生命是对幼儿心灵的关怀，帮助幼儿建立积极的生命观，并使其充分享受幼儿生活的乐趣。幼儿教育的目的就是尊重幼儿的个性，同时教会幼儿尊重别人的人格，理解别人。每个幼儿都有其内在的价值，都有内在发展的可能性，父母要认识到幼儿的生存价值和人生尊严，尊重幼儿的人格，尊重幼儿的感情，保护幼儿的自尊心。童年是人的生命长河中一个很重要的阶段，有属于自己的位置，幼儿是有秘密的，父母应该给幼儿充分的空间，保卫幼儿的天性，使幼儿的童年绽放出个性化、富有生命力的光彩。

　　父母对幼儿的生命教育应该尊重幼儿身心发展的特点。“自然希望儿童在成人之前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个秩序，我们就会造成一些早熟的果实，它们长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂，我们将造就一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。”

　　另外，杜威的观点也给我们以启示：“杜威的儿童中心论是提醒成人尊重儿童的发展规律，尊重儿童的存在，其最终的结果只能是成人和儿童保持其各自特点的平等关系。”

　　只有尊重幼儿生命的教育，只有成人勇于放下架子，和儿童保持平等地位，才是真正意义上的尊重幼儿的生命，幼儿的生命才能绽放美丽的花朵。

　　（三）教育幼儿保护生命

　　《教育的使命———面向二十一世纪的教育宣言和行动纲领》提出：“我们各国需要团结在一起，用手段和知识来保护儿童的生命并极大地减轻他们的苦难，来促进儿童的潜能的充分发展并使他们意识到自己的需要、权利和机会。”

　　1.教育幼儿如何应急

　　生命无价，生命高于一切。但是生命在自然灾害面前也是渺小、脆弱的。父母应该教会幼儿在自然灾害和突发事件面前保护自我和他人生命的知识，培养幼儿安全防范意识，强化幼儿对意外伤害应急技能的训练，提升幼儿安全应急综合素质，让幼儿在灾难和突发事件发生时能多一些镇定、少一些伤害，多一些经验、少一些意外，使幼儿真正远离伤害、远离事故，更加安全、健康地成长。

　　2.教给幼儿安全知识

　　幼儿的生命是人的生命的开端，保护幼儿的生命，使幼儿充满活力，充满发展的潜能是我们教育永远的追求和使命。父母应该教育幼儿有避害意识，让孩子明白遇到危险该怎么做，初步掌握交通安全、防溺水的基本技能，了解家庭用气用电安全、饮食安全等自我保护知识等。教育幼儿理解性别差异等知识，学习必要的自我保护技能。

　　（四）充盈幼儿生命情感

　　1.让幼儿懂得感恩

　　对幼儿进行感恩教育，“恩情是联结人与人之间的一个良好的纽带，大到国与国、地区与地区、小到家庭与家庭、人与人，进而支撑起一个社会”。父母应教育幼儿心怀感恩之心，感激父母、大自然和祖国。一个人只有学会感恩，才会对生活寄以希望，对别人施以爱心，对工作报以敬意，对社会予以回报。这种基本情感的形成需要从小培养，正如法国社会学家涂尔干指出的那样：若要为我们的教育事业提供必要的驱动力，我们就必须努力遴选出作为我们道德性情之基础的基本情感。而遴选的过程即是我们感恩教育的过程。

　　2.让幼儿经历苦难的磨练

　　苦难教育对于幼儿十分重要。让幼儿经历适当的苦难磨练，体会生活并非一帆风顺，了解“玉不琢，不成器”，对孩子的健康发展是有益的，能使孩子体会到父母的艰辛，珍惜自己所拥有的。如此，他们才会进一步认识生命、关爱生命，遇到挫折才会不退缩、不轻生，从而激发生命的活力，提升生命的品质，活出生命的质量。

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