人教版《中国传统文化教育全国中小学实验教材》前不久在北京正式发行。据了解，教材中选取了《弟子规》、《声律启蒙》、《论语》、《孙子兵法》、《道德经》等十二册国学经典，同时规定每节课讲解了一个繁体字，让学生充分理解中国文字的意境和美。(据11月7日《大河报》)

　　近些年来，国学教育又成为一项潮流，各地学校纷纷推出国学课，社会也顺应市场需求，开办有不少读经班、国学班，以供家长和孩子选择培训。从教材来看，无非就是《三字经》、《弟子规》、《论语》、《诗经》等古文经典，而人教版所推出的《中国传统文化教育全国中小学实验教材》，显然也并未脱离其中。

　　如果说国学教育只是为了传承文化，诵读经典，赏析美文，辨识古文等，则确实可以做为一项补充内容。古文经典具备文字优美、简洁、多义等特征，通过大量阅读古文，可以提高学生对古典文化的审美情趣。但若是再贴上更多的标签，指望通过国学实现诸如传统道德理念、人格教育、孝道、爱国等教育，那就有点过了，明显是在缘木求鱼。

　　由于所处时代不同，国学经典固然有不少优点，但也脱离不了时代局限，在思想性、逻辑性、社会道德等方面，均存在很大的缺憾，并不适宜当下的世界。就拿国学里热门的《弟子规》来讲，其内容盲目尊从师长意志、膜拜权威、倡导愚忠、泯灭个性，跟现代社会的文明规则相悖离，如果学生完全遵守《弟子规》的话，那岂不是在培养现代版的奴隶。

　　依靠国学教育来救国救民，拯救滑坡的社会道德，并不现实，事实上，前人已经做过类似的实验，结果大家也都看得到。我们正处于全球化时代，不仅是经济全球化，诸如文化、政治、道德、教育等等各个方面，都面临着全球融合的大趋势，需要我们秉持开放、自由、的心态，遵守公平、法治的游戏规则。而国学教育并不能把我们带向现代化，只会向后倒退，回归至封闭、保守。

　　因此，国学教育不是不能有，但一定要剔除糟粕，抛弃用国学来改变社会道德、人格教育的想法，只把它做为一项补充内容，培养学生对传统文化、古文经典的爱好即可。至于学校，则应培养遵守法律、崇尚民主自由的现代社会的合格公民，为中国融入全球化，建设法治社会打下基础。

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