有的孩子好乱花零钱，总是在放学的路上买零食吃，或买些没用的东西；有的看电视、玩游戏机没完没了，把作业都忘到脑后了。当老师或家长指出来以后，孩子也知道做得不对，可就是改不了。常常不好意思地说：

        “我也想改，可就总是管不住自己。”

        为什么管不住自己？看看古代一个叫许衡的孩子是怎么管住自己的，也许会受到些启示。

        许衡是中国元代杰出的政治家、教育家、天文学家、思想家，哲学家。许衡在思想、教育、历法、哲学、政治、文学、医学、历史、经济、数学、民俗等方面皆有颇深的造诣和卓越的建树，是我国元代一位“百科全书式”的通儒和学术大师。

        他小时候，不但学习刻苦，勤学好问；而且，思想品质也很好，受到人们的称赞。

        他少年时期，正值战乱年代。有一年夏天，他和家人为避难离开家乡，路过一个叫河阳的地方。当时，天气酷热，口渴难忍，渴得嗓子里直冒烟。可周围没有一滴可供解渴的水。

        就在这个时候，几个一起逃荒小朋友发现路旁不远的地方，有一棵高大的梨树。那梨树枝繁叶茂，果实累累，树上挂满了黄灿灿的大梨子，在阳光照射下闪闪发光，随风飘洒着清香，非常的诱人。小朋友一见，扔下行李，就迫不及待地爬上树，争先恐后地去摘那又香又甜又脆的大梨子吃。

        惟独许衡这孩子没有为之所动。

        见此情景，许衡摇了摇头。他拣了一块树荫，放下自己的行李坐了下来休息。树上的梨子，他连看也不看一眼。有小朋友摘了梨子，边大口大口地吃着，边对着他喊道：

        “哎！许衡，你怎么了，还在那里发愣？这梨子又甜又香又脆，怎么不摘几个解解渴？”

        许衡摆了摆手，说：

        “不。人家梨树的主人不在，我们吃了可没处付钱。不是自家的梨树，没经过人家允许，哪能随随便便白吃人家的东西呢？”

        听他这样说，有的小朋友满不在乎地说：

        “这兵荒马乱的年月，主人不知道逃到哪里去了。反正这梨树没有主，不吃白不吃！”

        小许衡却不这么看。他用手指了指自己的胸口，诚恳地对大家说：

        “梨树的主人不在这里，难道就可以随便吃吗？梨树没有主人，可我们自己心里应当有主见。”

        小朋友们听了，非常惭愧，纷纷从果树上跳下树来。

        孩子有时候说“管不住自己”，意思是想约束自己，就是约束不住。从心理学角度说，这里有自我控制（或克制）能力差的原因。也就是个人对自身的心理与行为的主动掌控能力欠缺。这是一种高级神经活动，小孩子缺乏实践锻炼，一般是比较欠缺。

        但从根本上来说，是许衡所说的“没有主见”，或者说是“没有主心骨”起了决定性的作用。

        什么叫“主见”或“主心骨”？就是对事情有确定的意见或看法。哪些事情对，哪些事情错，哪些事情该做，哪些事情不该做，哪些事情能做，哪些事情不能做，每个人心里都应该有个明确的标准。有了明确的标准，就能够坚定不移地去做，不为周围的环境所左右。只有这样，才能使自己不做或少做错事或让自己后悔的事。

        因此，要教育孩子自己能管得住自己，一是要通过实践引导、监督、鼓励、奖赏使孩子自己能够掌控自己的心理与行为，抵御外界的诱惑，不为外界干扰、左右；二是要特别重视教育孩子分辨是非、善恶、美丑、对错，在实践过程中形成对事物确定的看法或观点，逐步使孩子确立”主见”或“主心骨”。

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