今年两会期间，政协委员提议将国学作为中小学生的必修课。无疑，此举将令“国学热”再度升温。但是，青年国学学者、北京华夏前沿科学研究院院长李健认为，在“国学热”的大背景下，我们更需要“冷”思考：让孩子们学什么？怎么学？作为道家思想传承人，他强烈建议，让中国孩子从小读读《老子》！

国学给孩子补上“人格课”

　　在李健看来，“想买玩具遭拒儿子狠掐母亲”等一系列社会现象，毫无疑问是学校和家庭对孩子“人格教育”缺位的结果，也是长期片面追求应试教育结出的“苦果”。特别是独生子女家庭，父母对孩子百依百顺，娇生惯养，事事迁就，过于溺爱，一旦孩子提出的要求得不到满足，就会抱怨、叛逆、甚至采取极端行为。如果说这只是“人格教育”、“道德教育”缺位造成的问题，那么学历、学位造假等问题，则折射出整个社会的浮躁和功利。

　　究其原因，这些年来应试教育盛行，国人片面追求所谓的“西学”，但结果是，西方的东西没学好，自己的东西也丢了，直接造成道德信念、诚信精神缺失。相反，中国的传统文化在西方却受到了重视和发展，不少欧美国家的学生都读过《论语》、《老子》，并从中受益。比如，1974年诺贝尔经济学奖得主、自发秩序理论创始人、经济学家哈耶克就是老子的“拥趸”，他认为，老子“我无为，而民自化；我好静，而民自正”正是其自发秩序理论的经典表述。李健坚信，“中国人不学老子，不能不说是一大遗憾。学老子，不可能都成为诺奖得主，但一定能够启发孩子的创造力，让孩子的身心健康成长。”

学国学不能只读《三字经》

　　提起国学教育，大多数家长马上就会想到《三字经》，但李健认为，中华传统文化博大精深，因此在学习上也要兼容并蓄，仅读《三字经》是远远不够的。

　　“中国传统文化的主干是道家和儒家。但目前的教育实践中，儒家的内容居多，道家的内容很少，这是客观事实。”李健分析，其主要原因在于：其一，道家经典的思想比较高远，孩子不容易直接理解其内涵；其二，不少人认为道家是玄学，玄乎隐晦，这纯属误解。

　　李健告诉记者，《老子》在全世界的发行量仅次于《圣经》，西方人早已重视到它的思想价值，且多人在理论上获得重大突破。而他本人，也是老子思想的受益者。受老子思想启发，他设计的“书写纸（黄金椭圆格）”获国家专利批准，并出版《快捷整体练字法》，得到中国教育科学研究院知名专家阎立钦教授的好评。《回归本原》、《老子解惑》两部作品，也受到了著名经济学家茅于轼先生和教育部关工委常务副主任郭振有先生的好评。所以，李健坚信：谁学老子谁受益，早读老子早受益，多读老子多受益。

　　学《老子》应该学什么？李健认为，其精华主要集中在四个重要方面：第一，学习老子的理性思维、逻辑思维、创新思维，这也正是国人所缺乏的。第二，学习老子的人生观——超越自己而实现完满，达到自足、自由的精神境界，汲取正能量；第三，学习老子的社会观——自富、自化、自正、自朴，也就是我们所说的“自由、平等、公正、法治”；第四，学习老子的玄同认识论——摒弃二元对立、非此即彼的狭隘认识观。

国学可以通俗不能误读

　　目前，于丹、易中天等一批大众学者，引领了“国学热”，各地也有不少国学班，推广国学教育。对此，李健认为，“国学热”本身是好事，于丹、易中天等学者，也为激发国人学习国学的兴趣做了重大贡献，但“国学热”的背后确实隐藏很多不足和误区。

　　“最主要的问题就是专业性不够，因此，大众学者经常会暴露出‘硬伤’，被观众诟病。”李健说，最典型的例子是，易中天认为“无为”就是“没心没肺，吃了就睡”的动物世界，这种解读很容易引起观众好奇，但严重歪曲了道家的思想内涵。其实，老子“无为”的深刻含义在于，奴隶主阶级应该解放奴隶。另外，社会上某些人把国学当成了挣钱工具，通常的做法是找到一些“权威”的国学解读类图书，再照本宣科，而收费却贵得惊人。“事实上，国学机构必须先做研究，再考虑盈利，不然走不远。所以，北京华夏前沿科学研究院今后几年都不会急着去盈利！”

　　“国学是热了，但我们离国学经典还很远。国学看似热闹、繁荣，但有多少人真正读懂了经典，领悟了经典，内化了经典？”李健说，他始终觉得，国学进课堂还不是时候，最大的瓶颈就在于，真正懂国学的老师太少了。让孩子诵读国学经典，只是学习国学的第一步。能读能背，不代表就把国学理解了。怎样精准理解，把优秀的国学内容内化为思维方式和行为方式，都离不开专业教师的指导。“国学可以通俗但不能误读。否则，传播得越广，负面效应越大。这种‘国学热’，只是肤浅的热闹，只会加剧社会的浮躁风气。”

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