奥林匹克森林公园坐落在我们家旁边，近在咫尺，中间只隔一条马路。今年七月一日，公园免费开放，每天晚饭后都去散步，就像是我们家的“后花园”。

　　一个星期六上午，我和奶奶带孙女去公园玩。孙女在公园里就像一只出笼的小鸟，跑跳嬉闹，一家人说说笑笑，我们玩得可开心了。

　　这是亚洲第一大城市公园，太大了，要是都逛到了，怎么也得用一天的时间。我们虽然只逛了半个公园，但中午回家时，孙女也直喊“我累了，我累了”，我和奶奶只好轮流抱着她往家走。

　　灼热的阳光，沉重的负担，累得我们汗流浃背，气喘吁吁。一进家门，我顺手便打开空调，然后就习惯性地脱了上衣，光着膀子，得痛痛快快地凉快凉快。

　　平时，家里就我和奶奶两个大人，这整个一夏天我就是一个标准的“北京膀爷”。“躲进小屋成一统”，没有人干涉过我光膀子。

　　没想到，那天我刚刚享受凉快也就一两秒钟的工夫，孙女突然大声嚷嚷起来了：“奶奶——，奶奶——，我也要跟爷爷一样！”

　　奶奶正在小客厅换衣服。听到孙女大声喊叫，奶奶匆匆忙忙换好衣服，赶紧从小客厅跑了出来，急促地问孙女：

　　“宝贝儿，你要跟爷爷什么一样呀？”

　　孙女用一只小手直指我的大光膀子，另一只手则撩起自己的衣襟，露出她的小肚皮，跃跃欲试，也要把上衣脱掉。

　　奶奶假装生气地把脸一沉，制止说：“你可不能脱衣服。”

　　孙女立即发出疑问：“那爷爷为什么能光膀子？”

　　奶奶耐心地解释说：

　　“爷爷是男人，你是女孩。女孩不能脱上衣。”

　　奶奶意识到自己的解释苍白无力，很可能说服不了孙女，估计她还要问“为什么”。奶奶急中生智，来了个脑筋“急转弯”，还没等孙女再一次“质疑”，回头便命令我说：

　　“爷爷，你赶快把衣服穿上！”

　　我不敢辩驳，不敢怠慢，只好乖乖地重新穿上刚刚脱下的“火龙衣”，这才息事宁人。

　　您看，这是怎么说的，在我自己的家里都没有凉快的自由，还要受孙女的“管制”。平时，家里就是我和她奶奶两个人，每次出门回来，大门一关，我就迫不及待地把上衣脱掉，这已经成了“习惯”的生活方式。在自己家里，谁也无权剥夺我尽情凉快的权利。

　　无论如何我也没想到，孙女来到我家，却“纠察”起了我的“军容风纪”，干涉起了我当“膀爷”的自由。没办法呀，谁让我们是大人，是孙女直接模仿的对象呢。

　　记得一位外国教育家就说过，孩子是家长最严格的“监管者”。这话的确不假。小孩子和大人生活在一起，时刻在观察着大人的一举一动，他们的眼睛就像是摄象机，哪怕是很细微的动作，也要被捕捉到。

　　孩子长大了一些，面对大人的行为举止，具备了分辨是非、善恶、美丑的能力，有了主观能动性，可以根据自己的需要、身份或行为规则自行决定取舍，哪些可以模仿，哪些则不可模仿。而孩子的年龄越小，模仿的欲望和能力就越强。不管可以不可以模仿，孩子都要不加取舍地一概学着大人的样子做，你不让模仿都不成。

　　比如，孙女来我家，经常看到我坐在电脑前工作，她就常常在我写作时，要我站起来，然后，她爬上我的椅子，装模做样地拍打我的键盘；她看我经常写毛笔字，在我不注意的时候，抄起我的毛笔，还蘸上墨汁，在纸上胡乱涂抹，给我弄坏了好几只毛笔。

　　模仿我写作、练书法，这很好。就是有点儿损失也值得，我豁出去了，从不制止。但家庭是个很随便的场所，无拘无束，言行举止往往很随意。家里只是有成年人还好，就是不慎有些不大雅观的行为举止，也不会造成不良影响；要是有孩子在身边，就要特别地注意了。一定要时时刻刻谨慎自己的言行，检点自己的举止，尽量不要给孩子造成消极的影响。

　　前苏联教育家马卡连柯曾这样告诫家长说：

　　“你们自身的行为在教育上具有决定的意义。不要以为只有你们同儿童谈话，或教导儿童、吩咐儿童的时候，才是在教育儿童。在你们生活的每一瞬间，甚至当你们不在家的时候，都在教育着儿童。你们怎样穿衣服，怎样跟别人谈话，怎样谈论其他的人，你们怎样表示欢欣和不快，怎样对待朋友和仇敌，怎样笑，怎样读报，――所有这些对儿童都有很大的意义。”

　　家长要明白：给孩子讲道理是教育，以身作则是更为重要的教育。“父母对自己一举一动的检点，这是首要的和最基本的教育方法。”

上一篇：刘子贞的失误
下一篇：一只鲸鱼的奇迹