娇惯溺爱孩子，有百害而无一益，这是已经被无数活生生的事实所充分证明了的真理。

　　说心里话，广大家长也不想娇惯溺爱孩子，可究竟怎样做才是真正地爱孩子呢？“溺爱”和“真正的爱”之间的区别是什么呢？往往弄不清楚。这些问题，看似简单，实则是相当复杂的，很有讲究，值得做父母的认真思索和领会。

　　翠鸟盲目移巢铸成“丧子之祸”

　　我先给家长讲述一个寓言故事。这个寓言故事出自明朝著名文学家冯梦龙的《古今谭概》一书。

　　说有一种鸟名叫“翠鸟”。因为这种鸟以鱼虾为食物，所以也叫“钓鱼郎”。这种鸟非常漂亮，额部、颈部、肩背部的羽毛以苍绿、暗绿色为主，耳边的羽毛是棕黄色，颊部和喉部为白色，翅膀大部分为黑褐色，而胸部下方则为栗棕色。那真是“五颜六色”，特别好看，让人赏心悦目。

　　据说，有一只翠鸟要产卵，为了避免灾祸，起初，是把自己的巢穴建筑在树梢的高处。当它孵出小翠鸟之后，翠鸟妈妈非常喜爱。因为小鸟还没有长出翅膀，不能飞翔，翠鸟妈妈生怕它的小翠鸟从高处掉下来摔死，便把鸟巢向下移动了一些。后来，小翠鸟慢慢长出五颜六色、美丽多彩的绒毛，但还是不会飞翔。翠鸟妈妈更是倍加喜爱，更担心小翠鸟不留神摔下来丧命。于是，又一次向下移动鸟巢，移到了距离地面很近的一个大树杈上，觉得这样就安全了，翠鸟妈妈终于放心了。

　　有一天，翠鸟妈妈外出为小翠鸟寻觅食物，当它满载而归，返回鸟巢时，惊讶地发现可爱的小翠鸟不见了。它边急切地到处飞翔，边“啾啾”地大声呼唤，到处寻找失踪的小翠鸟。那“啾啾”的呼唤声，饱含着心急火燎地急切、担惊受怕和不详的预感。找了好久好久，怎么也不见小翠鸟的踪影。

　　翠鸟妈妈心想，小翠鸟还不会飞翔，它能跑到哪里去呢？这真奇了怪了，难道是“人间蒸发”了不成？

　　翠鸟妈妈绞尽脑汁，苦思冥想，它无论如何也没有想到：原来，就在它外出觅食的时候，一个农夫从翠鸟筑巢的那棵大树旁边路过。那人听到了小鸟的叫声，抬头一看，发现离地面很近的树杈上有个鸟巢，里面有一嗷嗷待哺的小翠鸟，很讨人喜欢。稍稍这么一伸手，便轻而易举地把小翠鸟给掏走了。

　　心爱的小翠鸟不见了踪影，翠鸟妈妈肝肠寸断，痛不欲生，伤心极了。

　　吸取“翠鸟移巢”教训，克服父母之爱的盲目性和冲动性。

　　翠鸟妈妈怀着一颗善良之心，一再向低处移动鸟巢，完全是出于对小翠鸟的疼爱，为了保证小翠鸟的安全，是诚心诚意地呵护自己心爱的小翠鸟。但它没有预料到，也正是由于它自己的这种盲目的“疼爱”，终究还是没有逃脱使之肝肠寸断的“丧子之祸”。

　　这个寓言故事说的是翠鸟，是动物，实际上讽喻的是人，是在谆谆告诫做父母的人，要把爱子女的主观动机、出发点和实际效果统一起来，才是真正的爱子女。

　　翠鸟是低等动物，大脑不发达，没有逻辑思维能力，没有根据事物发展的规律预先料到将来的预见性，不可能推断她一再向低处移动鸟巢可能会产生的种种后果和隐患。因此说，低等动物对“子女”的爱，虽然说也是真诚的，但还是原始的，自发的，必然也是盲目的，不清醒的。

　　但我们人是高等动物，大脑相当发达，能进行周密的逻辑思维，能结合自己的生活经验，根据实际情况对事物的发展趋势和前景做出推理和判断。

　　已经做了父母的人，应当说已经积累了一些生活经验，当对子女实施爱的时候，头脑要保持清醒，不能感情用事。一定要首先考虑“效果”会如何，可能会导致几种后果？什么样性质的后果？是积极的还是消极的？是真面作用还是负面作用？怎样才能避免消极后果和负面作用的产生？这一系列的问题想清楚了，再对孩子实施父母之爱。

　　要努力克服爱的盲目性，要克制冲动性的爱。绝对不能像翠鸟妈妈那样，只有良好的“主观动机”，而不考虑到这样爱的实际后果如何。

　　感情用事“貌似是爱”，“实则是害”

　　何谓“盲目”？《庄子。大宗师》中说：“夫盲者无以与乎眉目颜色之好。”“盲”就是瞎。说白了，就是眼睛看不见，比喻对事物认识不清，糊里糊涂地做事。

　　何谓“冲动”？就是由外界刺激引起、靠激情推动的行为。它是一种受情绪左右，缺乏意识能动调节作用的行为，感情用事，对行动的目的和后果缺乏清醒的认识。

　　现实生活中，有不少的家长对孩子实施爱，就是感情用事，带有很大的盲目性和冲动性。

　　比如，怕孩子生病，便极力呵护孩子，从不带孩子到户外活动。风天怕风吹着，雨天怕雨淋着，夏天怕太阳晒着，冬天怕被冻着，整天把孩子关在家里。家长以为是在保护孩子，但由于孩子缺乏应有的锻炼，就像温室里的花朵，抗病能力必然很差，弱不禁风，气候稍稍有点变化就不适应，经常生病。

　　有的家长总是怕孩子营养不良，孩子吃饱饭了，还要像填鸭那样往嘴里塞吃的，觉得让孩子多吃，就占了多大的便宜似的，什么牛奶、巧克力、蛋糕、饼干等等，恨不得一下子把孩子给催大、催胖、催高。自以为这是爱孩子，结果事与愿违，孩子出现厌食、挑食、营养不良现象，面黄肌瘦，总是病病歪歪的。

　　有的家长，在秋冬季节到来的时候，总怕冻着孩子，就尽量多给孩子穿衣服，穿很厚的衣服；春夏季节到来了，怎么也说不定给孩子减衣服，穿薄一点儿的衣服。孩子倒是没被冻着，却由于衣服穿得过多、过厚，容易出汗，就像中医所说“汗出当风”，着一点儿风就会出现热伤风。

　　有的家长，孩子身体本来就很健康，吃喝拉撒睡都很正常，没病没灾的，却天天要哄着孩子服用各种保健品，这个“浆”那个“液”的。没想到，反而造成孩子生理上的早熟。

　　孩子突然咳嗽几声，便惊动了全家老小，一家人高度紧张，过分担忧。全家人总动员，大队人马带着一个孩子三番五次、一趟一趟地跑医院，又是打针，又是吃药，又是输液……惶惶不可终日。久而久之，使家长万万没有想到的是，孩子的身体产生了抗药性，某些药物在孩子身上失去了原由的效力，甚至染上了其他的疾病，因小失大，得不偿失。

　　上述这些家长对孩子的爱，尚属于一种最原始的爱，就连动物翠鸟、老母鸡妈妈也是有的。虽然说对孩子爱的主观动机是好的，一心一意为孩子好，其行为倒是很感人的，但因为是盲目的冲动的爱，并可取。

　　把爱的主观动机和实际效果统一起来

　　战国时期的思想家韩非就曾经这样说过：“人之性情莫爱于父母。”同时，他又指出：“皆见爱未必能治也。”

　　这意思的说，父母对子女的爱是其他任何人之间的爱都不能比拟的。虽然说父母都很爱自己的子女，但不见得对孩子都有好处。就像翠鸟妈妈那样，就是“似爱实害”。这种情况，现实生活中比比皆是。

　　家长必须明白，客观事物是复杂的，事物的发展趋势和结果有时候是难以预测和掌控的。一种趋势往往掩盖着另外一种趋势，这是现实生活中常常遇到情况。动物不懂这个道理，也不可能懂这个道理，但我们人应该懂，必须懂。

　　家长对孩子实施爱的时候，一定要想到：呵护过度了，不让孩子“经风雨，见世面”，会不会使孩子变得娇气、弱不禁风？吃得过多、过饱，会不会伤食？穿得过多、过厚，会不会容易伤风感冒？过早、过多的食用保健品，会不会催孩子早熟？“小病大治”会不会使孩子降低免疫力，产生抗药性？老是去医院，人多病杂，空气污染严重，会不会使孩子传染上别的疾病？等等问题，家长不能不考虑，不能不提防。

　　父母爱子女都说是为孩子好，谁也不会怀疑。但不能仅仅停留在主观动机上，还要讲效果，看效果，。

　　做事，不能不顾客观规律或实际情况去蛮干；同样的道理，对孩子施爱，也不能不考虑后果地一门心思地闷着头瞎爱。要能够预测可能出现的实际效果，特别要提防出现家长不愿看到的“负效果”。

　　父母必须把爱的主观动机和实际效果统一起来考虑，才是科学的父母之爱，理智的父母之爱，真正的父母之爱。

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