印度有一则寓言：一个国王想用大量的黄金，打造一张黄金床，床上镶满名贵珠宝。这张床如此名贵，所以国王要确立一个合乎全国人民尺寸的标准长度。于是他量了全国所有成年人的身高，再除以相应人口的总数，得到了全国身高的平均值。按照这个平均值，打造了这张黄金床。每天晚上国王一定要请一位大臣或百姓，让他睡这张名贵的床。如果他太高，躺不下，国王就会叫一个刀斧手量量这个人的身高，然后用斧头砍去多余的长度，好让他能刚好躺在床上。假如躺下的人身高不够，国王也会叫出两个大力士，一个人抓住他的肩膀，一个人抓住他的双脚，用力向两头拉，将这个人刚好拉到这张床的长度。一定要让躺在床上的人符合床的长度，是国王每天一定要做的事。

　　看到这里，我们谁都会觉得国王愚蠢、残忍、不可理喻，是个神经病。

　　然而，我们有许多老师在教育学生的过程中却在自觉或不自觉地犯和国王一样的错误。因为我们许多老师心中也有一张名贵而又标准的“床”，并用这张“床”来衡量学生的表现、个性和素质。有时我们会觉得学生太“高”，而把学生“砍”下一截；有时则感觉学生太“矮”，人为地把学生拔高一段。我们为了让学生符合社会的或成人的价值标准而雕刻学生，却不一定符合学生身心发育规律，好心做错事却毫无知觉。这和国王对他的臣子、百姓所做的事又有什么区别呢？

　　怎样对待有个性有棱角的学生？下面这个故事能给我们一些启发。哲学家苏格拉底的父亲是一个著名的石匠师傅。在苏格拉底很小的时候，有一次，他的父亲正在雕刻一只狮子，小苏格拉底观察了好一阵子，问父亲：“怎样才能成为一个好的雕塑师？”

　　“看！”父亲说，“以这只石狮子来说吧，我并不是在雕刻这只石狮子，我只是在唤醒它！”

　　“唤醒？”

　　“狮子本来就沉睡在石块中，我只是将它从石头监牢里解放出来而已。”

　　小苏格拉底深受启发。长大后苏格拉底也成为一个雕塑师，他雕塑的是那个时代人们的心灵。

　　用心可以“唤醒”石头，教育何尝不是如此！我们的学生，特别是我们认为个性强的学生就是石块里面沉睡的狮子，我们应该唤醒学生心灵深处的成功意识和永不放弃追求向上的力量，让学生从蒙昧中醒来。我们的教育，不仅要传授给学生必要的知识，更要唤起学生心灵深处沉睡的自我意识、生命意识，促使学生价值观、生命观、创造力的觉醒，以实现自我生命意义的自由自觉的建构。

　　其实每个学生都是石块里的狮子，都有自己的样子，而不是一坨任人捏制的泥。

　　所以，只有个性不同的学生，而没有真正的差生。正如，医生给病人治病从不埋怨病人“你怎么得这么重或这么怪的病”，而是从治疗一些疑难病症中，增长了才干，使医术更加精湛。老师面对“问题学生”也不能一味地责怪和训斥，而是要去唤醒他们，唤醒他们本来处于沉睡状态的良知和潜质，让他们走上成功的大道。

　　原子弹爆炸是因为原子核里本来就有原子能；植物发芽，是因为种子里本来就有生命。它不爆炸，不发芽，是因为它有一个多余的外壳，我们去掉它，它就实现了它自己的价值。达尔文酷爱自然，但他父亲一定要他学医，他不遵从父命，而成了伟大的生物学家。居里夫人25岁时还是一名家庭教师，还差点做了小财主家的小媳妇。她勇敢地甩掉这些羁绊，远走巴黎，终于成为一代名人。鲁迅先是选学地质，后又学医，当把这两层都剥去时，一位文学大师就出现了。

　　这个时代的教育，最需要老师不断更新完善自己的教育思想和理念。有一则寓言说，一个男人走过一座桥，正好看见一个人在河岸边钓鱼。这名钓鱼者钓到了一条小鱼，把它扔进一个小桶里。接着，他钓到了一条大鱼，却把它抛到河里。旁观者目不转睛地注视着，看到他保留了所有的小鱼，扔弃了所有的大鱼。他十分好奇地走到河岸边，问道：“你为什么只留下这些小鱼呢？”

　　“很简单，我家里只有一个9英寸宽的煎锅。只有小鱼才适合这个煎锅，所以我保留了它们。”钓鱼者回答道。

　　在这则寓言里，这个煎锅代表了我们所拥有的教育思想和方法。如果我们只让自己的教育工作和我们从前的或是当前的教育观念相匹配，那么我们的教育就看不到未来美丽的风景。

　　增削学生的个性不是教育，?们不能让学生睡那张“黄金床”，我们要做的是唤醒学生心中“沉睡的狮子”，因为教育的价值在于开发学生的潜能！

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