文|史录选（甘肃泾川丰台张观察小学校长）

　　

　　孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人．畏圣人之言。”（《论语·季氏》）。朱熹说：“然敬有甚物，只如畏字相似，不是块然兀坐，耳无闻目无见，全不省事之谓，只收敛身心，整齐纯一，不恁地放纵，便是敬。”（《朱子语类》卷12，“持守”），古人所言，敬畏意指在面对权威、庄严或崇高事物时所产生的情绪，带有恐惧、尊敬及惊奇的感受。现如今，部分学生对于自己的老师毫无敬畏所言，甚至，有的学生直面辱骂自己的老师，前不久，网上报道，某地几个男孩子围攻一个老师，结果，被挨打的这个老师还受到了教育局的处罚，诸多网友为此愤愤不平，都在为这个老师发帖讨个公正的说法。由此，我不得不要问这样的一个问题：难道如今的学生真的吃了豹子胆？

　　

　　前几天，一个老师对我哭诉，说班里一个学生背地里骂她，当她找到孩子的家长论理时，家长说：“生不教，师之过。”这个老师感到很委屈。当时，我在一边安慰他的同时，一边对他直言：学生骂你，至少说明了这个孩子一点不怕你，只可惜，他对你的敬畏之心哪去了？随即，这个老师说：“我平时态度太好了，结果，闹成了学生不怕我的苦果。”我笑了，对他又说：“难道态度不好就会换来学生对你的敬畏吗？”

　　

　　对此，我认为这是一种盲目简单的认识，粗暴只会激发更大的怨愤，敬畏之敬，含有尊敬、信服的意思，前提是“敬”，然后让对方“畏”，这样，敬畏显得合情合理。日常生活中，部分老师在教育学生的过程中，总是简单地“强迫孩子乖乖听话“，孩子听话一次、两次可以，次数多了，总让孩子听话，这种强制性听话自然就成为不听话了。孩子是一个个活生生的个体，有各自的思想，孩子是自由流动的，强制其实就是对这种自由流动的制冷而希冀凝结，这种呆板的凝结是一种束缚，束缚对任何一个孩子来说，都是不喜欢的。如此说来，强制是无法取得孩子对你的敬畏之心。

　　

　　上个月，我见到了曾经教过的一个学生，二十多年过去了，如今，几乎，我一点认不出他。他见到我的第一句话这么说：“老师，这么多年过去了，如今，我见到你感觉很害怕。”“我又不吃人，你怕什么。”我笑着随声附和。碍于多年不见的缘故，他再也没有说什么。

　　

　　我知道这个学生的心里有好多话要说，是怨恨，还是感激？

　　

　　我不希望自己的学生对我每一次投来感激，我只苛求孩子“怕“我，即使自己的学生已成中年，这种”怕“的感觉只要存在，这就说明了我的教育是有价值的。

　　

　　或许，有的人不认可这一点。

　　

　　过去了很多年之后，某某学生一见到某某老师感觉很怕，这一点说明了什么？难道不能说明存在着一点敬畏之心吗？

　　

　　要想博得学生对你敬畏，教师就要忘我工作，无私奉献。这调子，我不是喊得过高。让孩子尊敬你，你要用自己的实际行动或者对孩子们的爱心打动他们，做点“教训”他们的资本，一个教师先对孩子没有付出点什么，就趾高气扬地总想着对他们教训，这样，在孩子们的心目中就会失去威信。孩子怕你，不是强制，而是孩子们主动的一种方式，即“老师没要求，我们感觉就怕”。我总认为一个人只要真心付出，当时，即便有人怨恨你，唾骂你，这只是暂时的，我相信最终的结果就是“真心付出就有真悔回报”。

　　

　　要想博得学生对你敬畏，教师就要严格要求，矜持做人。作为教师，不经意的一句话，往往会丢失我们在学生心目中的微信。矜持自己的言语，该说的，不该说的，分清身份，分开场合，这些都足以取得学生的敬畏。严格要求不是体罚，而是另外方式上的一种温柔和关怀。滴水之恩，涌泉相报，这是人的本质需求。教师只有学会爱，才会最终博得爱。狼爸虎妈的教育虽说成功了，但是，是否有敬畏之谈？这可要质疑。

　　

　　要想博得学生对你敬畏，教师就要示范引导，影响促动。我们经常听到好多孩子说：“看看，我们的老师多优秀，我将来也要和老师一样。”别看这么简单的一句话，却蕴含着一种教育哲理，即教师的示范影响。教师可以给孩子们讲讲自己励志历程，或者成功后的感悟，这种做法绝不是卖弄，其实是一种极好的教育。

　　

　　总之，敬畏不单单是惧怕，敬畏说穿就是一种教育。只有懂得敬畏于他人，将来才会立足于他人之上。要想取得他人的敬畏，自己首先敬畏他人。