一天中午，我在办公室里休息，孩子们都午睡了。突然听到院子里有哭声，我忙跑出去，看到一个孩子骑在一辆红色的小汽车上哭。

        见我出来，他便停止哭泣，注视着我。

        我蹲下问：“发生了什么事，你为什么哭？”

        孩子又哭了起来，边哭边说：“车的轮子会掉！”

        我忙低头检查，发现轮子是好的。我说：“轮子没有掉呀，非常好。”

        孩子说：“如果它掉了怎么办？”

        逻辑推理中引入的假设有两种，肯定的和否定的。如果逻辑推理中有很多引入假设的机会，最后就会有很多种结果。

        我说：“掉了爸爸会给你修好的（这是孩子自己从家里带来的车）。”

        孩子说：“爸爸修不好怎么办？”

        我说：“找修汽车的师傅修。”

        孩子说：“也修不好怎么办？”

        这个孩子在推演中引进的都是否定的假设，所以将导致很沮丧的结果。

        我说：“实在修不好了就买一辆新的。”

        孩子说：“这个车是别人送的。买不到的。”

        我指着车上的厂家标志说：“有生产厂家，可以到生产厂家去买！”

        孩子说：“找不到厂家怎么办呢？”

        一个精彩的逻辑推理，但，是一条死路，一种逃遁，一种防御，一种对可能发生的事情的恐惧。我的内在开始升起绝望的情绪，难道孩子就是这样的绝望和焦虑吗？这种情绪帮助和提醒了我。我要把他从假设中拉到当下，从头脑中拉到现实。

        我开始专注而缓慢地对他说：“现在，你低头看，轮子好好的，就长在车上，什么事情都没有发生。”

        引入肯定的现实来代替否定的假设。

        我伸手摸了摸轮子，然后给了他一个非常肯定的微笑，又无比感慨地说：“多结实的轮子啊，多结实的车啊。”

        他若有所思地坐在车上待了一会儿，然后带着僵硬的神情，用脚划着走开了。

        我知道我没能解决他的逻辑问题。是的，轮子真的坏了怎么办？逻辑解决不了这个问题。显然它就不应当是个逻辑问题。

        这个孩子，有着一个不属于他的童年的经历。他经历了许多严酷的事情，这些事情的发生仅仅基于父母想把他驯化成一个天才，他大量的心理活动被积压了下来。这种已经累积下来的心理，使他根本没有能力再回头去整理，去理清，所以头脑就会自动地为这些东西寻找出路。

        你一定会想，他的父母为什么会这样驯化他呢？所谓成才、培养天才仅仅是父母意识层面的语言，在这对父母的内心深处潜藏着深深的恐惧和不安全感。在无意识中，他们想通过这个孩子来摆脱一直悬挂在他们头顶上的那把生存的利剑。这一切都在热切的培养天才的期望中进行着，但实际上潜意识才是真正的操纵者。

        这个孩子，被训练出了一个逻辑的头脑，逻辑似乎是万能的。但逻辑里面的假设不是逻辑给的，那是心理给的。他的心理出了点问题，那就是否定性的思维和悲观的心态。头脑像是另外出了一个系统，这个系统不和现实与当下连接。他总是会设想出可能会出现的危机情景，并被自己设想出的恐惧而担忧。心理障碍了思维，思维就反倒成了他的忧患之源，成为心理障碍。

        在科学家那里，逻辑前面的和中间的假设是心理、精神给出的，意识、意念、意向、兴趣给出的，思想、联想给出的。这些比逻辑更重要。

        对于有些儿童，这样的心理状态会延续，直到他成年，甚至成年很久以后。

        环境没有压力而放松的儿童，他们在认知还没有到来时，心理的意识会洋溢在内在。当意识涌上来时，他们会马上把它说出来，听上去似乎毫无逻辑。他们想的，会说出来；说出来了，会做出来，慢慢地被认知理清楚，这是三位一体的真实和一致，这就是生活在爱和自由中的儿童。

        儿童如果生活在管制、紧张和被动中，想的，不敢说；做的又不是想要的，障碍就会出现。一个人想了，说了，做了，三位一体，就会特别有力量。如果三位分离开，分裂就存在了。

        可能我们的障碍会永远存在于心理的层面，抗拒，或是排斥一些东西，不让它们进来。如果这样，我们的潜意识就多了起来，内在就充满了挣扎、抗争和纠葛。就此，在人的内在世界，被分裂出来了3种需求：想的、说的、做的。它们各自有自己的需求，分道扬镳，自我就会向四面八方出击。这种状况使我们无法成为正常的人。

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