很多时候，我们总会用遗传来形容孩子长相或者性格类似父母。其实，这很大程度上取决于父母从小给予孩子的教育。每个家庭都非常重视家庭教育对孩子的影响。今天我们来了解的是如何培养孩子的爱众仁德之心。

　　泛爱众，就是广泛地爱众人。其实，换成今天的话来说，爱众就是人际关系学的重要内容之一。让孩子爱众，就是培养孩子如何与人和睦相处，就是教孩子如何与人交往。这一点，与现代教育是完全一致的。

　　《弟子规》里讲的泛爱众，应该是广义的，众，不单单是指众人，还包括一切的事物，比如动植物，比如身边的一切没有生命的东西。爱众，当然要爱别人，别人也会爱我们;爱众，就要爱护动物植物，不可随便伤害它们;爱众，还应该爱身边的一切东西，比如学习工具、生活用品、粮食、水、电等等，不可随便浪费它们。

　　爱众，就是在培养孩子从小有一颗博爱的心，有一个宽广的心胸。我们都知道一句话：心有多大，舞台就有多大。我们都想让孩子在未来能过上幸福的生活，拥有人生的大舞台，那怎样才能实现呢？就是要让他有一颗博爱的心，有一颗宽容的心。

　　亲仁，就是亲近有仁德的人，只有这样，才能时时提升自己的道德学问。让孩子每天都接触一些有仁德的人，他自己就会变成有仁德的人;让孩子每天都接触一些乱七八糟、无所事事的狐朋狗友，甚至是社会小混混之类的人，孩子也一定会变坏，他言语行为都会变粗俗，可能还会因为哥们义气而走上违法犯罪的道路，毁掉自己。这正所谓：“入芝兰之室，久而不闻其香;入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”我们做父母的，是让孩子做哪一类人呢？

　　如果孩子亲近有仁德的人，他就会在无形中增长智慧，人生有智慧，他才能走正确的路，才会选择阳光大道，他自己的心也会是阳光的，而不是阴郁的，他的人生过得也会非常幸福，不用我们担心，不用我们操心。那么，我们为什么不从现在让他亲仁呢？

　　有的父母可能会问了：上哪去找有仁德的人呢？其实，我们身边，一定会有好人，有德行的人，让孩子多与他们交流，就一定会受益良多。当然，如果实在没有，还可以让孩子向古代的圣贤学习。亲仁，狭隘地讲，是亲近有仁德的人;广义地讲，就是亲近一切能够提升道德学问的人、事、物。

　　当然，作为父母，我们应该相信“仁德”的力量，从现在开始，就做一个跟以前不一样的自己，让自己向善好德，孩子也就自然跟着我们学了。还是那句话，教孩子真的不难，难的是我们不懂得如何给孩子做一个好榜样。

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