近日在诸多报刊上看到一篇文章，题为“一份失落的传统文化名单”，其中就有“孔融让梨”。当时浏览过去未曾留下什么印象。近日到朋友家做客，却引发了对“让梨”的一番思考。

　　朋友夫妇都是知识分子，妻子还是小学教师。一个正读小学一年级的女儿，生得聪明伶俐。当天央视的少儿频道恰好在播“孔融让梨”的动漫，虽已少了很多说教，但故事梗概与20年前我听的一模一样，结论也是“孔融被大家称赞为懂事的好孩子”。

　　朋友的妻子便问孩子：说真话，你想要哪一个？一再叮嘱“说真话”下，女儿怯生生地说：我想要最大的。我们三人几乎同时哈哈大笑。朋友夫妇都对女儿肯定说：就要最大的。

　　隐隐也有一丝担心：这样教她，合适吗？朋友说：不过是生活中的一件小事，用不着担惊受怕。想了想又说：其实，真正让我给她讲道理，我也不知道该怎么讲啊。为什么？朋友想了想又说：我们的价值观也还没有建立起来呢，不是吗？

　　回来后觉得这件小事颇有深意。

　　首先说我的担忧。“永远只要最小的”隐含着一种分配上的牺牲精神，且不说在现实面前难以行得通，单就这个说教隐含的前提，也有很多问题———“年龄”似乎成了衡量合理与否的标准，对吗？但另一方面，如果我们教给孩子“永远只要最大的”，似乎有点承认“自我中心”甚至“弱肉强食”的合理性了。

　　再说朋友的困惑。大概他的困惑与我的担忧一样，我们无法否认牺牲精神是一种值得追求的道德，“尊老爱幼”也永远是应该提倡的美德，但我们都是普通人，孩子未来进入社会也一样，一个普通人如何在现实面前保持一种“时时准备牺牲”的、超过一般水准的道德？再说，“牺牲”的道德与“公平”的道德，不也存在冲突吗———凭什么，该让我牺牲？

　　后来再想，觉得朋友的做法不失明智，因为他们带给了孩子一种相冲突的说法。其实，无论是央视的说教，还是我的担忧和朋友的困惑，都有一个共同的前提：我们都想教给孩子“正确”的东西。我们都担心孩子会被其他的“不正确”的东西左右。

　　其实，我们都忘记了：所有的一切，都必须由孩子自己做出选择。社会从来不是“白茫茫”的干净，也不是“乌压压”的教育，在于教给孩子自我判断、自我选择、自我担当的能力和勇气。

　　我们听着“孔融让梨”的故事长大，却来反思该不该把这个故事再讲下去。很反讽的是，孔融的牺牲没有错，错的是我们讲故事的方式。

（孙藜  复旦大学博士生）

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