母亲要平和

　　父爱如山，母爱如水。母亲的心养到什么状态才适合养孩子？皇甫军伟认为“母亲的情绪达到平和的状态”才适合把孩子的心养大。“平和的母亲不悲不喜，就是孩子表现好的时候，她是平和地接过来。接过来意味着什么？不需要表扬，不需要表扬的人意味着什么？言外之意是他还有空间，他还可以更优秀。”“伟大的、智慧的母亲就善于用她平和的情绪做到‘接纳’、‘尊重’和‘托举’，孩子的心被母亲这样呵护着的话，孩子怎么发展都有可能”。

　　母亲怎样才能做到平和？“智慧的母亲在家里善于自责而不善于指责”，能做到“平和”是一个高标准，但是皇甫军伟希望母亲们的自我修炼能朝这个方向努力，因为“一个好母亲能兴旺一个家族，一个家族几代人会因为一个好母亲的存在而兴旺发达，这个家族的孩子到哪儿都能够有根，能扎得住、立得起”，而有根的孩子“心才会大，心大的孩子能容得下别人和世界”。皇甫老师提到“修炼”，他说：“‘修’的第一个层面，是自我修养，先养得住自己，自己先驾驭住自己的情绪，失控的妈妈是可怕的；第二个层面，是自我修正，今天听到正确的，我要努力地回到正确的点上来。错误的东西怎么办？我努力做到不去做，是努力做到，因为任何人做事不可能不犯错，但是你要知道正确的东西在哪里，而且尽可能地接近于正确。”如何做到修正？他说了一个字：“止”。

　　天天喊孩子吃饭这事，他认为就应该“止”。人饿了要吃饭天经地义，为何要喊孩子吃饭？“吃饭这个事，家长参与得越多，孩子在这个地方形成的障碍越大。因为这个事是什么事？你们不该做的事，把不该做的事天天在做的人，就在给孩子内心制造行为、情绪和思维的障碍。”“有的家长天天忙着成就孩子，成全孩子，有的家长天天忙着

　　‘摧残’孩子，给孩子内心制造恐慌。更为可怕的是，很多家长实际上并未意识到自己在做一些错误、违背孩子成长规律的事情。”

　　皇甫军伟认为做母亲的，真正要做的是“虚”“柔”“弱”。“虚”——虚才能容，“致虚”“守静”，“只有具备这个品质的母亲，才能够把孩子内心带入到平静的那种状态、那种境界”；“柔”——柔和柔美，“美对人的引领是最无法抵抗的，所有的孩子都需要教育，拿什么去教育他，拿极美的东西，并且要轻拿轻取”；“弱”——最难做到，“母亲要懂得示弱给孩子”。

　　父亲要包容

　　至于如何做父亲，皇甫军伟指出“包容”一词对于做父亲的来说至关重要。他提到文学泰斗梁漱溟先生给两个孩子分别起名“梁培宽”、“梁培恕”，合起来即“宽恕”，一个父亲要拿他的宽容和风度去教育子女。他说孔子所谓“恕”，即指包容的胸怀，“一个父亲的教育素养有多大，看他的胸怀。”皇甫军伟认为有包容胸怀的父亲首先要“接纳妻子不好的情绪”，要将她养到感到幸福满足的程度，她的情绪好了，孩子内心才能灵动，孩子的心就靠母亲的情绪养着，父亲就是养水，把母亲那摊水养好，孩子才能在里面活好。皇甫军伟忠告父亲们，要少对家人讲理，要讲情，理伤人。其次，“具有包容品质的人，才能够有坚守和支撑”，像山一样守得住东西。

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