——读于丹的《论语心得》

        一直欣赏中国哲学所崇尚的那种庄严理性，欣赏那种温柔敦厚之美，特别是儒家哲学中那种“神于天，圣于地”的人格操守，那种“关注现实，积极入世”的天下担当，作为儒家经典的《论语》尽管历经了千年岁月，但仍能使滚滚红尘中的我们摒弃物欲的喧嚣和困惑，让迷失的心灵找到回家的路。于丹的《论语心得》，是对儒家精神的深刻解读和完美阐释，让我们懂得了蕴藏在生活中的许多道理，让迷茫的灵魂找到了生命的坐标。

　　幸福的含义究竟什么？是拥有富甲一方的财富，还有拥有令人仰望的官位？或许这两者正是大多数人所追求的，但于丹告诉我们，一个人真正的幸福，其实是内心的那种快乐的感受。人们之所以感觉不幸福，是因为“我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。”那么怎样才能找到幸福呢？“孔夫子能够教给我们的快乐的秘诀，就是如何去寻找到你内心的安宁。生活中真正的快乐是心灵的快乐，它有时跟外在的物质生活不见得有紧密的联系。单纯地依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵问题，只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。”

　　生活常常是一个变数，逆风暴雨不会因你有良好的意愿就不降临，所以人生中难免会存在着这样那样的缺憾。面对无法改变的缺憾，我们应该怎么办呢？于丹告诉我们：“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，但我们可以改变的是看待这些事情的态度。《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。”于丹进而指出了弥补缺憾的具体方法，就是强化自身的人格修炼，“能弥补缺憾的是一个人的自信心的回归，自信心来源于内心的淡定与坦然，内心的强大可以化解生命中的很多很多遗憾。”

　　现代人往往会有一种错觉，认为朋友之间或恋人之间相处，越亲近越好，但于丹引用《论语》中的“朋友数，斯疏矣”告诉我们，朋友恋人之间如果太亲密了，那么离彼此疏远也就不远了。所以，为了彼此的关系能够长久地保持下去，彼此之间应该保有适当的距离：“距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。这非常像禅宗所推崇的‘花未全开月未圆’的境界，朋友之间，彼此稍微留一点分寸，得到的往往是海阔天空。”于丹的这种观点让我想到了哲学家周国平的主张，二者有异曲同工之妙，周国平说：“朋友和恋人之间，要亲密，但不能无间。彼此之间的关系应该像皮筋儿，拉得开，但又扯不断。”

　　《论语》的真谛，就是告诉我们如何找到内心的快乐，做一个幸福的人。穿越千年的沧桑岁月，依然闪烁着不灭的光辉。于丹的《论语心得》，让我们能更加深刻地领悟其内涵，带着我们走入“踏着荆棘，不觉得痛苦；有泪可流，却觉得幸福”的境界，让我们摒弃喧嚣和浮躁，觅得一份内心的从容和淡定，在滚滚红尘中守望一种清风朗月的境界，在物欲横流的尘世中守候好我们终极的精神家园。

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